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《物桥论》第十六章 宇宙的形式循环

《物桥论》第十六章  宇宙的形式循环
 
蔡有恭
批评指正电话:0757-82274065    18022235328
 
第一节  混沌态与明晰态的动平衡
 
    《物桥论》十五章认为,宇宙自身能够组织自己的存在与运动,这些存在与运动能够形成无穷的发展,使宇宙表现为永恒的内部活动体,这种宇宙自身具有的精神现象称为“广义思维”;动物和植物的生命单体由于其组成物质的 特殊原因和结构的特殊原因,也能一定程度地出现类似于宇宙的自动调控自己内部运动的广义思维现象。这些广义思维形成的运动全部都表现为“形式循环”,即其结构的运动方式是循环地进行复制的形式。在生物界又增加了记忆物在运动中复制的形式。而形式循环的最根本原因和发生基础是其自行形成的在《物桥论》十三章五行论的科学性一文中说明过的绝对矛盾与相对矛盾的对应性和互相制约性,即五行均衡体内由下述进一步说明的原因出现其正辩渗与反辩渗二者有均衡分布这个情况是要与辩渗力有突出比例这个情况发生对立统一的矛盾,由此形成一个内部主要矛盾及其过核心的轴。这个主要矛盾其沿轴向的分化和实化缩畴力并使该轴两端形成对称的力称为绝对矛盾力;又由突出辩渗力的正反两力相衬形成那些与该轴进行反辩渗运动的物质以质能关系联系着的另一些物质发生垂直于该轴的虚化扩畴力。这种由相对矛盾产生的力是在垂轴的一个方向发生的,故使不同的与该轴反辩渗反对着的参与正辩渗运动的物质都不以该轴为对称,它们遵循“宇不对称定律”(见《物桥论》十三章)。作为无穷整体的宇宙、作为局部整体的生命单体及其内部的每一个细胞整体,它们能够使自己的内部形成系统化而周密的形式循环,即所谓“系统控制”,除了自身是五行均衡体这个原因之外,最关键的原因是上述的绝对矛盾与相对矛盾互相制约必然使内 部主要矛盾轴发生周而复始的轮换。
 
    《物桥论》第七章和第十五章第四节曾阐述宇宙辩渗力的一些问题,认为辩渗矛盾即为宇宙总的物质和总的非物质二者辩证地进行结合而成为“和稀泥态”(也称“混沌态”)的正辩渗力对立统一于使二者分离产生明晰的物体和明晰的空间这样的“明晰态”的反辩渗力,认为两种态都由运动而形成,故因时间这个东西的加入使宇宙的“物非物矛盾”转化为“在不在矛盾”,这样又出现了物质和空 间互为反对称的因果关系,这称为“空物矛盾”。于是认为宇宙既不可只有正辩渗运动而形成完全的“混沌态”即“和稀泥态”,也不可只有反辩渗运动而形成完全的“明晰态”。我们可以用“状态对称”去理解 “物非物合分平衡”及其所引伸的“物非物合分平衡取中间值”的意思是要保持半数的物与半数的非物进行“分运动”,另半数的物和另半数的非物进行“合运动”。不管“混沌化”和“明晰化”的程度如何及其分布如何,宇宙总是处在这种平衡之中,它是一种既无始点时间也无终点时间的动平衡,故可推知是由循环造成的。
 
第二节  运动性的集中。
 
     宇宙既进行半数的明晰化运动就要形成内部的局部间差异,这就是无限性必然依存的局部有限性。所谓有限是在某一宇瞬不同局部之间的量比较而不是与无限的宇宙进行比较,例如“明非度”有确定比值,组成物体的质量和空间量分别有互比确定性。越密和越大的或质量数越多的物体是由于局部上反辩渗压倒正辩渗的优势聚成的。相反而对应着的供给这种物聚的空间,即原空间减除了原物体的空间也是同一份反辩渗优势造成其“物性非”程度升高而越能称为空间的。这就说明超中值分化的力越强的局部空间相对集中了宇宙的反辩渗力。
 
宇宙局部运动的明晰情况集中于宇空中部,其原因如下:
 
    物与非物绝对而对等地合这称“混沌”,绝对地分就产生“绝对的物”和“绝对空 间”,宇宙不会出现这种绝对性。由上述第一节知“混沌态”即“和稀泥态”以及“明晰态”都是处在动平衡中的状态。某一局部其混沌中的物与非物合与分的比例若能保持就说其“混沌度”相对稳定,从而认为其有着确定“物性非程度”的空间和该局部内有确定“物性明程度”的物体。所以《物桥论》第七章所说物桥由反辩渗而成只是说分化力使物质和非物质开始组成了有发受力空间方向的穷物,和穷物由内部对立开始出现极端性而形成质端和能端而已。但在绝对发生的抵抗反辩渗的反分化中,有一半的物是和一半的非物进行合运动而有趋混沌力的,它们不需完全明晰成物桥一样能够以“混沌态的物桥群”去形成“混沌态的穷在群”,一样可以构成物在空间中的运动,其原因是在物与非物的对立统一特性方面与明晰化的物桥和穷在没有什么不同。
 
     宇宙分区要形成集中的混沌层包围集中的明晰区其主要原因是宇宙以整体无穷性去辩证地包含局部有限性,明晰态因其产生于局部故只能被混沌态包围。
 
    我们可以以任意一个方向形成“观察线”或称“观察轴”去看宇宙。于是由于宇宙无穷性我们得出其空间三维性的结论。它的“表象”是物与非物的统一体故其“外层”应是混沌层。由于观察线可以任意选定故认为混沌层都是球壳形并且同层结构(即上文提到的“混沌物桥”和“混沌穷在”的组织)极具相同性。由于观察线也有视角含义,而宇宙的无穷性又有着大小不确定的含义,故可认为观察线必通过宇空中心。下面将说明不同局部以物与非物的矛盾决定自身不同空间量的问题,空间的大小就因局部之间的差别而有着相对性,故“宇空中心”应称为“宇空相对中心”或“宇空相对原点”,那么宇宙其处中的明晰区是一个以宇空相对原点为球心的几何正球。
 
    《物桥论》第一章说的“上界面”也是“最外混沌层”的表面,该层的分化程度在宇宙中为最小,往内逐层增加分化度即降低“混沌度”。但该层因空间相对性所导致的扩畴故又是“最稀的物稀区”。由此我们可以想象,地球上人为制造的真空态以及太阳系附近空间所谓真空态都只是很有限的力造成的,但在上界面这样无穷大的半径上其相对空间的确定值是任何有限的东西不能比拟的。
 
    我们首先在观察线以任意局部看宇宙的主要矛盾发展,物质在分离于非物的过程形成不断的自聚并向着宇空相对中心发展着线性化的矛盾运动中,必然使宇宙的次要矛盾也发展着。其中物之质能矛盾是以质去表现物之“聚向中心”的沉中运动,以能的滞后去表现非物质的反向运动;其中之正反物质矛盾是以正物质去表现物之沉中运动,以反物质表现非物质的反向运动。这说明分化必形成物处中非物处外,质处中能处外,以及正物质处中反物质处外,又说明了反辩渗的分化量就是储备了正辩渗的反分化量。其次我们可用观察力在观察线上找出“物非物以量互等”的相邻两个局部进行“相对空间量比较”。一个局部选定包含上面界面的混沌层上的某批量的物以及和它对应的非物,另一局部是同层的紧邻局部,二个局部之间主要在物方面的量和非物方面的量有一致性,另外我们假定二者有同一的混沌度,即有相同的分化程度。两个局部分化前的物中心点和非物中心点都是重合的,每局部分化而得的两个中心不会重合的原因是物已经有了不依赖空间而单独成立的成分,故加强了其本来 就有的局部有限性,这是分化运动必然显示每个局部其空间量的一方面情况。但另方面的情况是两个局部的非物中心虽然都由分化而同时更依赖于空间,都在向着观察线尽端方向“伸展”其无穷性从而都背离着局部有限性,但所背离的程度却因原处位置的不同而不同。由此,我们认为较接近上界面的那个局部的空间量相对地比靠近宇空原点方向的那个局部大,这是“空间相对性”的形成原理。
 
     一方面由空间相对性可以得出宇宙主要矛盾所进行的反辩渗即物与非物的分化的过程被物所依存空间的压缩或膨胀记忆着的结论。但另一方面由上述两个次要矛盾对物非物矛盾的依赖衬托可知缩胀了相对空间量就等于以质能分化量和正反物质分化量的记忆程度表达着反辩渗的发展程度。而且释放这样的记忆程度就是进行反分化的正辩渗运动。这样由空间分化方面和物质分化方面分别记忆辩渗运动的两个原因知,物与非物分化使正辩渗力向外储存同时又使反辩渗力向宇中方向储存这个“辩渗力突出性原因”。
 
    由于宇宙没有绝对全部的混沌态,也没有绝对全部的分化明晰态,故正反辩渗二者矛盾必产生《物桥论》七章所述的“平衡定理”和“中值定理”。我们以“在不在矛盾”去看物和非物的矛盾运动可以得知宇宙有一个“正辩渗力储存外圈简称“外圈”,它由严格的“混沌分层”形成着“混沌态过渡”地包围着宇宙的“反辩渗力储存中圈”,简称“中圈”
 
    至于宇宙怎样发出“以分化力压倒反分化力”的指令和反过来发出“以反分化压倒分化”的指令留待下述第六节才去探讨,现在先说明分化力如何将宇宙能量形成“沉中积累”和“离中积累”的反对称问题。宇宙其任意分成的每一个局部凡是具有“物与非物对立统一独立度”的则说明它独立具有分化能量和对称的反分化能量,不管多少都成为对宇宙能量的“载能船”,有时简称“船”。它必然包括局部的非物,但分化力越大物就越明晰为“船”的主体,即形成凝聚物体中质的显现,甚至物中的能也要“隐形”地归入非物质去反衬于物体中的质。能量与质量一分离必又分为正辩渗力和反辩渗力两种能量。本章下述将说明物体所具能量在其储存态中已由宇空的统一力联系着,又由宇空和宇物的确定关系使物中之质以质能对立关系联系于整个宇宙的质。这形成任意局部的“对外辩渗联系”。载能船分化时同时产生“沉中船片”和“离中船片”这两种“船片”。它的未分化状态是由宇宙给予的正辩渗力处在船内反对着反辩渗力而形成的,这时正反两种力都是储存态,在接到宇宙的分化压倒反分化指令时按照自己在宇宙中取得的“能量物量辩渗联系力积分”(简称“致动积分”)确定了“能量储放比”,从而有了确定的能量释放量和方向。所谓“积分”是指与所有其它局部的一切关于其存在和运动变化的各种影响因素积累量,每种因素量的增加就是“积分值”的增加,破碎成的各船片就有不同的动能。设有若干相邻的三层载能船,甲层船数N1较近于宇空原点,乙层船数N2次之,丙层最远船数为N 3。由上述关于相对空间的说明知“离中船片”的流动方向是“甲乙丙方向”,“沉中船片”的流动方向是“丙乙甲方向”。假设甲、乙、丙三类船其“物非物总量”是相同的,我们就有“能量按甲乙丙方向递减”的结论。这等于 “能量按沉中方向递增”的结论。但下述说明将指出若甲类较近于上界面而丙类却是较近于宇空原点的相反情况下,结论是变为“能量按离中方向递增”的。
 
    物质具有能量的根本原因是宇宙无穷的分化性,一方面要使“在不在矛盾”中无穷小的物即穷物按宇宙主要矛盾发展的方向线性地分化成穷质作为物质运动的主体,而分化成的穷能则充当非物质扩大相对空间量时反向运动的主体;另方面宇宙无穷性不但要使不同穷物互等和使总穷物数D等于d倍小空数,故要产生不同局部物质之间的必然联系,而且要使本穷物中穷质与穷能之间的分离力与结合力二者互为原因结果,从而形成正辩渗力与反辩渗力二者互为原因结果;因此只有宇宙才具有无穷能量的原因就使每一个穷物和每一个宇宙中的局部只具有有限的分化力和结合力,而且必须通过逐级而联系于宇宙的因果关系量去发挥有限力和出现其发力的方向和程度。这样,穷质所在局部其分化状态的改变就要通过其穷能联系于整个宇宙才能达成其质的运动;一方面物因其有质而表现运动,另一方面物因其有自身的能从而使自身的有限力与宇宙无限力产生确定的联系情况,故说物因其有能量才产生确定的运动;虽然物的运动必须要有外因,但也不否定物自身具有有限能量这个内因。宇宙中圈越近宇空中心处越能积累宇宙反辩渗力的原因是这些局部逐次地积累了宇宙给予的分化力,所形成的凝聚物体范围增加了内 部穷在的含质比例,实际是把一部分穷物的能方分化于非物质的一方被包含在该物体联系着的外部小空上。沉中越甚的物体越是能够与那些分离了的非物质和“离体”了的能重新进行反分化而使该物体破碎重回到原来未分化局部的辩渗状况,质量越大的凝聚物体越能通过其物中的能和所联系的外部非物质敏感地接受宇宙使之解体的指令。
 
    宇宙外圈逐层往上累积宇宙正辩渗力的原因是对称于反辩渗力其往中圈的积累。中圈某局部分化时,其接近于外圈混沌层的非物质不但扩大了相对空间量而且其小空依存的物桥尾置换上沉中了的穷物的桥头,从而形成着多能穷在。分化局部其背向宇空中心部分发生空间量变大和“物性非”程度加剧的情况表明,某局部不断的分化是要把对于沉中积累的反辩渗情况其反对称位置逐层上送的,这也是宇宙在该局部的分化力其上输部分,但它也属于对称着下输部分重回原来正辩渗水平时的反分化力故要变为正辩渗力。只要宇宙发出反分化的指令,它在外圈制造而成的这些反衬着中圈的新局部上所储正辩渗力要通过下述第三节说明的辩渗流线输送到其下方的凝聚物体使其瓦解,即释放下方其局部中的局部的反辩渗力而达到该局部的全局上的正辩渗目的。
 
    物质的能量状况决定于它的穷物在全宇宙辩渗力发展中所处的位置及其自身的辩渗力积累量,这个量结合于全宇宙的所有小空而形成其储存量与释放量二者而分化。即是说上述乙船破碎成乙船片的动能只是其所储能量的一部分。
 
    各个承载宇宙辩渗力的载能船之间若是物质量和所联系的非物质量都相同就称“等价载能船”,若连所储宇宙能量都相同就称“等价等能船”。大的载能船由小的载能船辩砌而成,于是利用不同的船可以对应着不同的许多“宇空相对中心”使各自的分化力方向形成交角而互聚,由此又加强了船间的穷在换搭桥和外力针对从而发挥了宇物的内部统一力。因此说物质越是沉中就越能形成主要矛盾各分量的空间交叉,从而发挥其反辩渗的互聚力,于是越具分化性。
 
     每一个乙船片破碎前后的二者不等价也不等能。不等价是因其小空辩砌形式改变要形成非物质状态改变,不等能是因破碎的宇瞬中传入的宇宙分化指令,使所储总能量中分出了动能。破碎后的乙船片象楔子压缩空间量而楔入了甲层船群中组成了第N1+1个甲类船,组成它的那个破碎乙船片因又要改变非物质的状态形成了其物桥依存的穷在增加了“处中度”(见《物桥论》第一、二章)的情况。 这说明宇宙通过对非物质的重新组织使乙层某船上的物转移于甲层的过程,也是把该乙船的一部分储存能量释放为动能而通过运动储存于提高处中度的甲层的一些穷在的过程,动能在甲层重回储存态加上破碎乙船片带来的未变过动能的储存能量都是宇宙使乙层降低平均储能而增加的甲层上的新反辩渗力的储存。所释放的动能部分,在乙层该船未破碎前是反对态的正反辩渗力二者对立着的,在乙船片运动的时候是反衬态的正反辩渗对立着的,即是说形成反辩渗力突出量在中圈储存时,正辩渗力是形影不离地倍同转移的。
 
     和上述情况相反而背向的乙船片携带反辩渗力进行“离中积累。”一是利用物中之能在主要矛盾运动中的反向移动,使上行的乙船片增加了宇宙外圈穷在的含能比例,所成的多能穷在联系于下方的由沉中力造成的多质穷在,这就是使下方物体进行破碎时必须具有的“造新船联系力”。二是利用次要矛盾,即利用物中产生反物质而与正物质沉中聚力所反衬的反物质聚边力,使产生的反物质多能穷在滞留于每次形成的“物非物统一局部”的边沿,宇宙中圈分化的多能穷在存在于下述第四节的“反物质泡”并混和于外圈的混沌层中,当宇宙下达正辩渗指令时,非物质的重新调整形成着这些反物质多能穷在能够使所联系的中圈的物体破碎,从而表现其正辩渗力。
 
    分化力压倒反分化力是宇宙其广义思维形成的必要,但它的分化指令是侧重下达于中圈的,因外圈尤其最外的混沌层需要保持极高的混沌度去表达宇宙其物非物二者统一因而只发生极小量的分化。由此,约占宇宙一半物质的外圈所有局部,虽然其“物稀”的程度极高,到达边缘处稀得接近无穷小,但其绝大部分的“物非物统一局部”基本就没有因分化而使其所含反辩渗力沉中于中圈去,从而反过来说就是外圈储存着宇宙近一半的正辩渗力。
 
     反之,中圈的反辩渗力总量因分化而主要跑到宇空相对中心附近形成集中使其所有局部的能量储值极高,不但反辩渗力高,而且所包含的反对者正辩渗力同样地高。除了所储反辩渗力还有要向外圈输送而减能的原因之外,中圈其它位置上形成低储能的另一原因是要有较大的相对静态的空间去模糊宇空中心运动的不对称程度。这个降低储能度过程可用上文的乙船变化来说明。即乙船接到分化指令后破碎成的各个船片,其保留的辩渗力储存值按质量数平分。但各个船片在破碎宇瞬在乙船总的释放力中所瓜分的一份致动积分,要决定于全部的本船船片与外部的物质和非物质进行“物非物对立统一”的外部的情况,情况不同就有不同的“获得动能积分值”,其较慢的船片就滞留于原来的层面附近。储存态的辩渗力以正和反的两力反对而共存表达宇宙内各局部分离的合理性,储存之前的运动态中的辩渗力反衬而共存关系只是宇宙统一辩渗关系的一个部分。这局部的关系必须逐层逐级的融合到总的辩渗关系中,于是要与外船的辩渗状态进行连接。
 
    外圈因接受向上输来的反辩渗力过多会降低各层混沌度,故宇宙自发地产生以正辩渗压倒反辩渗的指令。下述将说明“宙物矛盾”这个相对矛盾能够制约宇宙主要矛盾即物非物矛盾其极端化,当其出现极端化时宙物矛盾的主要方面——物质已降低了“矛盾主要方面地位”,这时执行指令的是代表宇宙总体的外圈总的非物质,它要重新对中外圈所有明晰化局部的“物非物统一关系布局”作重新调整。下述又将说明这实际又是重点对那些储存正反两种辩渗力过多的外中圈各局部进行分化,刺激其分化力而释放能量,不但中圈其破碎形成的船片的分散运动量明显大于聚运动量,而且外圈原增加的储存正辩渗力消耗于反分化从而也是增加了整个外圈的混沌度的。
 
    相对来说,宇空中部以很小的相对空间就集结了大量辩渗力的情况加上其接受分化指令的敏感性原因和大量局部不对称的原因使它频繁地作出辩渗方向的调整,因而其释放能量是远比其它区域明显而集中的。
 
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